Згоден
Продовжуючи перегляд сайту, ви погоджуєтеся з тим, що ознайомилися з оновленою політикою конфіденційності та погоджуєтеся на використання файлів cookie.
Днепр » Новости города и региона
пн, 23 декабря 2024
01:53

НОВОСТИ ГОРОДА И РЕГИОНА

Монахини наступают... и выигрывают!

Монахини наступают... и выигрывают!
Автор фото: Станислав Котельчук
Продолжение темы затронутой 10.09.2010 года в статье «Монахини против больных детей»

Покажите мне такую страну,
Где заколочены Храмы,
Где священник скрывает под рясой
КГБ-шный погон.
Покажите мне такую страну,
Где блаженствуют хамы,
Где правители грабят казну,
Попирая закон.
Не вращайте глобус,
Вы не найдёте,
На планете Земля стран таких не отыскать,
Кроме той роковой,
В которой вы все не живёте,
Не живёте, потому что нельзя это жизнью назвать.
(И. Тальков)

С момента размещения на сайте статьи прошел только месяц, но события произошедшие в течении этого времени продолжают ужасать обывателей города. Что тут скажешь, война есть война. В историю нашего города вошли цитаты Матушки Зосимы повергшие в шок видавших виды горожан своей «одухотворяющей святостью». Вот некоторые из них:

•  На вопрос видят ли служители церкви выход в том, чтоб предоставить интернату какое-либо иное помещение Матушка разъяснила все предельно ясно: « Это дети государственные, вот пусть государство о них и заботится. А при чем тут я?»

•  «Мои дети нормальные (Матушка имеет ввиду тех детей, которые предположительно будут посещать воскресную школу которая планируется в помещении интерната) а эти дети больные, они обществу не нужны».

•  «Я на месте этого интерната для даунов создам жемчужину для паломников ( Матушка грезит строительством гостиницы для паломников ) и воскресную школу для нормальных деток». Только очень сложно представить, что хоть кто-то из паломников захочет посетить «жемчужину» созданную за счет благополучия 200 детей и их близких.

•  «Я же свое возвращаю, понимаете?! И не нужно тут прикрываться больными детьми».

Подобных высказываний вы не найдете ни в Библии и в каких-либо иных святых писаниях, но это факты. Матушка прикрываясь благими намереньями методично, хладнокровно, поэтапно расширяет границы своего прихода. А все дело в деньгах. Гостиница для паломников, все эти разговоры о будущей жемчужине все это составляющие обычного экономически обоснованного бизнес-плана по увеличение дохода и обогащению монастыря.

Так не хочется верить в меркантильность интересов людей к которым мы приходим за светом, добротой, с покаянием… Очень не хочется. Но как же бороться с возникающим вопросом а для кого все же старается Матушка? Постараемся на него ответить. В продолжение разговора о «голых фактах» привожу следующие данные которые позволят объективно взглянуть на реалии и оценить чуждость от всего мирского людей церкви.

И так, Матушка Зосима, в миру Сварчевская Зинаида Васильевна 1955 г.р. Чуждая от всего мирского женщина, после того как стала настоятельницей монастыря начала постепенно обживаться имуществом, совершив ряд весьма выгодных сделок Матушка стала обладательницей недвижимости, а именно:

•  Согласно договора купли-продажи Матушка приобрела на свое имя домовладение по адресу: Днепропетровская область, Павлоградский район, село Кочережки, ул. Ленина, дом 77 .

•  И еще один договор купли-продажи, но уже земельного участка по тому же адресу .

И вот приятная неожиданность, благодарная паства подарила Матушке дом в скором времени после приобретения вышеуказанного домовладения. Но вся приятность неожиданности заключается в том, что подаренный дом является как раз по-соседству с новоприобретенным, а именно:

•  Согласно договора дарения Матушка получила в дар на свое имя домовладение по адресу: Днепропетровская область, Павлоградский район, село Кочережки, ул. Ленина, дом 79 .

Соответственно скромное домовладения Матушки на сегодняшний день объединяет два земельных участка. Мы убеждены в том, что это действительно счастливое стечение обстоятельств, позволившее Матушке в два раза увеличить свои владения, а не в коем случае не попытка уйти от налогообложения при заключении сделки купли-продажи. Видимо указанные приобретения недостаточно удовлетворили пожелания Матушки и вскоре было сделано еще одно приобретение:

•  Согласно договора купли-продажи Матушка приобрела домовладение по адресу Днепропетровская область, Новомосковский район, с. Васильевка, ул. Жовтневая, дом 32 .

Мы не будем давать оценку о надобности церковному работнику, человеку лишенному каких-либо мирских притязаний такого количества недвижимости. Тем более будем избегать размышлений на тему средств, за которые указанная недвижимость была приобретена, поскольку не возникает никаких сомнений, что по каждому из этих адресов Матушка создала «настоящую жемчужину» для страждущих, паломников и прихожан. И в этих «жемчужинах» каждый нуждающийся найдет приют и обитель. Только без ответа остается один единственный вопрос… почему Матушка решила оформить недвижимость именно на свое имя, а не передала в собственность например Монастырю, настоятельницей которого является или церкви. Из уважения ко всем верующим людям, мы не будем размещать фото этих «жемчужен», просто предложим Матушке открыть двери и пригласить журналистов в принадлежащие ей владения, для того, чтоб мы все могли убедиться какая судьба ждет помещения интерната, который вскоре должен стать очередной «жемчужиной» Матушки. Я думаю подобная информация крайне заинтересует и представителей СМИ, и прихожан, и служителей церкви.

И снова возвращаемся к фактам. Давайте разберем ситуацию, а есть ли у интерната вообще шанс сохранить свои помещения, трудовой коллектив, воспитанников если их территория интересна монастырю. Не нужно быть семь пядей во лбу, чтоб понять, что на сегодняшний день интернат все еще работает только потому, что произошла утечка информации и конфликт получил огласку. Как только родители с воспитанниками пришли к стенам хозяйственного суда - конфликт сразу же был поставлен на паузу и судебное разбирательство затягивалось долгие 10 месяцев. Почему? Давайте разбираться. Кто мы? Мы паства. Прихожане. Ежедневно своими подаяниями и приношениями обеспечивающие жизнедеятельность монастыря. Соответственно от количества прихожан на прямую зависит доход монастыря. А так случилось, что жители города ну ни как не могут не понять, ни осознать благие намерения Матушки.

А расчет был верен. Пройдет время, интерес утихнет и…, а там никто и не заметит, что город потерял еще одну школу для деток с медицинским заключением «необучаем». Прошло время и вдруг судья Кощеев выносит решения, при этом не потрудившись пригласить интернат и прокуратуру области (которая принимает участие в деле) в судебное заседание. Абсолютно случайно интернат получил определение суда о дате судебного заседания через неделю после того, как заседание уже состоялось и решение было вынесено.

Как показывает практика подобный случай, когда монастырь прибирает к рукам дома престарелых и интернаты не единичный. Эта тема была исследована журналистами программы ЗНАК ОКЛИКУ в своем сюжете ссылку на который мы указываем.

Какой выход из этой ситуации? Как спасти этот мирок больных детей. Все просто. Мы должны не игнорировать эту ситуацию, не радоваться что все это происходит не с нами. Это наша Церковь. Наша религия. И если все прихожане не останутся в стороне от сложившейся ситуации, Матушка не рискнет потерять уважение своих прихожан и верность своей паствы. Не нужно заглушать голос своей совести, уверяя себя, что Зинаиде Васильевне, Матушке Зосиме, видней какие дети «нормальные», а какие «государственные». Разве можно позволить разменять основы православной веры, простые истины понятные каждому из нас, вера в то, что каждый из нас даже больной «государственный» ребенок найдет приют и защиту в церкви. Это слишком высокая цена для того, чтоб расширить приход монастыря. Невозможно остаться в стороне и не замечать происходящее.

И снова вернемся к фактам. Имущество интерната находится в коммунальной собственности, то есть принадлежит Днепропетровскому областному совету. За все годы существования интерната, с 50-х годов по сегодняшний день, не было ни одного судебного спора, ни одного разбирательства в отношении притязаний на имущество и землю интерната. Единственный судебный спор за всю историю интерната был инициирован Матушкой Зосимой. Очень печально, но это факт.

Мы прилагаем решение хозяйственного суда от 19.08.10 по делу № 10/226-09 , вынесенного судьей Кощеевым, согласно которого суд лишил интернат принадлежащих ему помещений. На сегодняшний день дело рассматривается в апелляционном хозяйственном суде Днепропетровской области. Ближайшее заседание состоится 01.11.10 года в 10.00.

Также, мы даем ссылки на статьи и программы на эту тему размещенные в интернете.

http://groups.google.ru/group/dneprhelp

http://www.echo.msk.ru/ua/blog/716748-echo/

Смотрите. Читайте. Думайте.

Мы творим нашу действительность.

Gorod.dp.ua на Facebook.

Читайте также:


Niko  (10.11.10 17:35): Светлана, а Вы знаете истину? Вы можете только предполагать или не соглашаться. Но на самом деле как было Вы не знаете. Просто высказываете свои эмоции и несогласие, которое рождается от того, что Вы просто не можете в поверить в это. Но это реальность... Ответить | С цитатой
Юра  (10.11.10 14:30): Странные люди эти христиане. Верят и молятся какому-то обрезаному иностранцу, который несет всякий бред и в нормальном обществе ему место в психушке. Ответить | С цитатой
тонтон-макут  (10.11.10 14:11): Заключение специалиста

относительно книги Истархова В.А. «Удар Русских Богов» – М.: «Русская Правда», 2006. – 416 стр.

Специалист: Мельник Игорь Карпович

образование - высшее психологическое, кандидат психологических наук, процессор кафедры психологии Академии Федеральной службы безопасности России, эксперт Генеральной прокуратуры Российской Федерации с 1994 года, специалист в области социальной и юридической психологии, доцент, полковник Федеральной службы безопасности

Стаж работы в качестве психолога - с 1979г.,
Стаж работы в качестве эксперта Генеральной прокуратуры РФ - с 1994г.

Прогугли этот текст и почитай споры по Истархову.
А также заключения специалистов по его книге,с подробным изложением текста.
Там же,найдешь Пушкина,Салтыкова-щедрина,пр. авторов.
В Одессе памятник Екатерине стоит. Бедные и глупые евреи Одессы.
С памятью совсем не дружат.
Почитали бы ее Указы относительно евреев.
Ответить | С цитатой
тонтон-макут  (10.11.10 14:07): Ласточка., Насчет гудмана-придуманного евреями.
Если бы,свердлвским судом,был установлен Гудман,он бы сидел.
Книгу признал экстремистской свердловский суд.потом решение отменили,потом снова и тянется это до сих пор.
А знаешь ли ты,настоящие еврейские фамилии?
Почему сегодня,всякие борманы и мюллеры,стали вдруг еврейскими?
А как быт ь с евреем Бойко и евреем Азаровым?
Не суди о национальности по фамилии.
Зайди на сайт Либрусек.
там выложена биография.
Фамилия Истархов-он же Иванов.
Хочешь серьезно говорить об Истархове?
Опровергни его! Найди в его материалах ссылки которые он исказил,или призвал к физическому уничтожению евреев. Таких нет.
Он считает их паразитами и людьми,которые втираются в доверии к той или иной нации.
А ты знаешь как называл евреев Пушкин,Гоголь,Достоевский,Лермонтов,Толстой,Салтыков-Щедрин- как они к ним относились? Хочешь выдержки? Легко могу предоставить.
Но это их личное мнение.
А как сними поступала Екатерина Вотрая? А Русское Вече?
Ответить | С цитатой
S  (10.11.10 14:00): православный, прислушайтесь к словам преподобного Варсонофия Оптинского:
"Верный признак омертвения души – уклонение от церковных служб. Человек, который охладевает к Богу, прежде всего, начинает избегать ходить в церковь, сначала старается прийти к службе попозже, а затем и совсем перестает посещать храм Божий"
Ответить | С цитатой
Светлана  (10.11.10 12:30): тонтон-макут,удар русских Богов, Жаль, что Вы не знаете Истины... Не верю автору, что Матушка могла сказать такие фразы, уверена, что это личные слова самого автора (который без имени). Злобные и ненавистные статьи. Конечно, расчет верен - кто же из Вас прийдет в монастырь к матушке и спросит - а так ли это? Вряд-ли, надо напрячься. А тема- дети, несчастные дети- как же "автору без имени" приятно этим спекулировать! Сидеть на стуле для всех - и злобно поливать кого-либо грязью - это нечестно, но привычно. Так удобно, не надо напрягаться!!! Даже имя свое горе-автор не пишет! Почему? Почему так легко можно манипулировать мнением населения!? Ответить | С цитатой
православный  (10.11.10 11:26): Мне больно читать статью. Но на мою православную веру (меня с измальства водили в церковь с детства -с 70х годов ХХ века, а потом я сам ходил ) это не повлияло ни коим образом. Почему? Потому что царство Божие внутри каждого из нас. И КАЖДЫЙ несет ПЕРСОНАЛЬНУЮ ответственность за свои грехи. И эта матушка тоже ответит перед Богом. И судья (я прочитал решение) тоже ответит. Божий суд не имеет апелляций, он окончателен. Это БОЛЬШОЙ ГРЕХ обижать УБОГИХ. Есть такое русское слово -убогие люди. Это означает что "люди у Бога". Бог являет нам калек,юродивых, блаженных, чтобы мы страдали, глядя на них, и помогали им кто чем может. Это промысел дан, чтобы оставить у нас человеческое-жалость к ближним. Я в последнее время редко посещаю храм.Это мой грех. Но я не могу посещать торжище и видеть с сусальными лицами фарисеев из "бизнес и городской элиты", рассуждающих о Боге. Этот пример-лищнее подтверждение что Бог уходит из таких мест, где правят сребролюбцы и фарисеи в какие бы рясы они неряди Ответить | С цитатой
Ласточка.  (10.11.10 08:45): удар русских Богов,удар русских Богов,удар русских Богов, !!!
Не нужно здесь цитировать запрещённую в России книгу Истархова "Удар русских богов ". Автор книги - Гудман ! Его настоящая фамилия. Истархов ( от Исторический Архив ) - всего лишь псевдоним.
Гудман знал, что писал.
Ответить | С цитатой
удар русских Богов  (09.11.10 18:41): если не хочешь, чтобы тебя надули.
С религиозной верой происходит то же самое. Тот, кто свято и слепо верит, того и обманывают. Аргументы типа того, что в религии верят не людям, а богам или их пророкам, неубедительны потому, что верующие общаются со жрецами, попами, священниками и муллами, выступающими от имени богов. Понятно, что выступать от имени кого-то свыше легко, очень удобно и, главное, выгодно. Но все эти выступления могут быть такими же лживыми, как и выступления мошенников. Вывод – надо не “свято” верить, а думать.
Ответить | С цитатой
удар русских Богов  (09.11.10 18:40): 70 лет миллионы людей ходили лицезреть СВЯТЫЕ мощи Ленина и приобщаться к святости этого сатаниста. Вы скажете, все эти люди были глупыми? Можно и так сказать. А можно сказать точнее. Кто-то (власть имущие) их сделал глупыми или еще точнее – запрограммировал на определенный тип мышления с помощью пропаганды (информационного оружия). Но если вы думаете, что ленинцы чем-то принципиально отличаются от паломников Христа или Моисея, то вы глубоко ошибаетесь. Разницы никакой нет. Слабоумными и тех и других делает их СВЯТАЯ ВЕРА. В ней всё зло.

У всякого человека есть свой личный жизненный опыт, который думающего человека чему-то должен учить. Сколько раз в своей жизни человек сталкивается со всякими жуликами и мошенниками? Много раз. На чем эти мошенники живут? На ВЕРЕ человека во что-нибудь хорошее. И жулье этих верующих обманывает, наживаясь на людской доверчивости. Какой вывод из всего этого вытекает? Не надо людям слепо верить, надо быть недоверчивым и относиться к людям дифференциро
Ответить | С цитатой
  «  3 4 5 6 7 8 9 10 11 12  »  »|
Gorod.dp.ua не несет ответственности за содержание опубликованных на сайте пользовательских рецензий, так как они выражают мнение пользователей и не являются редакционным материалом.

Gorod`ской дозор | Обсудите тему на форумах | Разместить объявление

Другие новости раздела:

ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ!
Популярні*:
 за коментарями | за переглядами

* - за 7 днів | за 30 днів | Докладніше
Цифра:
65
лет со дня первой местной телевизионной передачи в Днепре

Источник
copyright © gorod.dp.ua
Все права защищены. Использование материалов сайта возможно только с разрешения владельца.

О проекте :: Реклама на сайте